「說文解字」[1～14][系列]

全巻に目を通せば、最後に巻十五の文字目録(文字番号が振ってあるので、現代の索引風に映るが、その目的で収載された訳ではない。)に往き付く。
其処で、知識人であれば必ず文字宇宙の構造をつらつら想うことになるし、科挙受験生であれば(一握りの貴族以外は、官として任用されなければ、支配階層としてみなされないので若年層という思い込みは避けた方がよい。)かなりの数なので、どう暗記すると効率的か文字通り必死になって思案することになる。
叙には字体で整理したという点以外、そのヒントの欠片さえ無いから、色々と独自の覚え方があったに違いないが、そのバラエティさは半端なものではなかったと思われる。従って、現代では、滅多なことでは分類整理はしない。常識的には、天体とか、動植物、というカテゴリーで分別するのが合理的ということになるが、「說文解字」の方針は≪易≫的合理精神であくまでも字体の疑似紐帯による直系整理に徹しているから無用ということになろう。

はたして、太安万侶的見方だと文字宇宙秩序とはどう解釈することになるだろうかうか？ということで始めたのが本サイトの≪KOJIKI読みのための「說文解字」≫だが、以下の様に映ったと考えた訳である。・・・

特段の難しさはない。
「古事記」の様に意味ある記載単位が譚ではないから、上中下巻x前中後構造にはできない。従って、巻分割は補助的なもので、字体の直系を想定できるように巻建てをすることになる。

Keyは６文字。このうち"口"が中核。
　　　一　　丄口言喜　　二
五行で系譜を考えれば、自然と全体構成が見えて来る仕掛け。ただ部分的に半独立的な傍流がある。
丄→ 示～告→口
　　口→言→ 死　　人儿
　　　　　　　　　　火
　　　　　　　　　　水
　　口→喜→ 木
二→ 土金甲子

巻一で、巻二冒頭への繋がり、＜艸＞が傍流として入ってくる点、＜一→二＞という跳び巻継続の記述方法を知れば、上記の構成はある意味自明である。ただ、それでも、かなり解り難い箇所はある。＜言～又～攴～//～放～死＞の様に中途に入る傍流文字が多いとわからなくなりがちだからだ。しかし、跳びの見極めがつけばどうということはない。
　　巻四≪死≫から、巻八≪人≫に跳ぶ。
　　　　　(人の字体へ繋がりそうな文字が他に無い。)
　　≪木≫の次が東だが、それは傍流。
　　　　　(日月系なのでそう見えないが。)
　　巻八の㳄から卷十一の≪水≫へ跳ぶ。
　　　　　(明らかにこの文字を入れてある。)
　　⏩続

卷一【一】
【丄】示三王＜玉玨气士＞丨＜屮艸蓐茻＞卷二小八釆半牛犛告【口】凵吅哭走止{癶步此正是辵彳廴㢟行齒牙足疋}品龠冊卷三㗊舌干𧮫只㕯句丩古十卅
【言】誩音䇂丵菐𠬞𠬜共異舁𦥑䢅爨革鬲䰜爪丮鬥又𠂇史支𦘒聿畫隶臤臣殳殺𠘧寸皮㼱攴
＜教卜用爻㸚＞卷四＜𡕥目䀠眉盾自𪞶鼻皕習羽隹奞雈𦫳𥄕羊羴瞿雔雥鳥烏𠦒冓幺𢆶叀玄予＞
放𠬪𣦼歺≪死≫冎骨肉筋刀刃㓞丯耒卷五角竹箕丌
＜左工㠭巫＞
甘曰乃丂可兮号亏旨
【喜】壴鼓豈豆豊豐䖒虍虎虤皿𠙴去血丶丹青井皀鬯食亼會倉入缶矢高冂𩫖京亯㫗㐭嗇來麥夊舛舜韋弟夂久桀
卷六≪木≫
東林才叒之帀出𣎵生乇𠂹𠌶華𥝌稽巢桼束㯻囗員貝邑𨛜卷七日旦倝㫃冥晶月有朙囧夕多毌𢎘𣐺𠧪齊朿片鼎克彔禾秝黍香米毇臼凶朩𣏟麻尗耑韭瓜瓠宀宮呂穴㝱疒冖𠔼冃㒳网襾巾巿帛白㡀黹●
卷八≪人≫𠤎匕从比北丘㐺𡈼重臥身㐆衣裘老毛毳尸尺尾履舟方
≪儿≫兄兂皃𠑹先禿見覞●
欠㱃㳄旡
頁卷九𦣻面丏首𥄉須彡彣文髟后司卮卩印色𠨍辟勹包茍鬼甶厶嵬山屾屵广厂丸危石長勿冄而豕㣇彑豚豸𤉡易象卷十馬𢊁鹿麤㲋兔萈犬㹜鼠能熊≪火≫炎黑囪焱炙赤大亦夨夭交尣壺壹㚔奢亢夲夰亣夫立竝囟思心惢●
卷十一≪水≫沝瀕𡿨巜川泉灥永𠂢谷仌雨雲魚𩺰燕龍飛非卂卷十二𠃉不至西鹵鹽戶門耳𦣞手𠦬女毋民丿𠂆乁氏氐戈戉我亅珡乚亡匸匚曲甾瓦弓弜弦系卷十三糸素絲率虫䖵蟲風它龜黽卵●
【二】
≪土≫垚堇里田畕黃男力劦
卷十四≪金≫幵勺几且斤斗矛車𠂤𨸏𨺅;厽●
四宁叕亞五六七九禸嘼
≪甲≫乙丙丁戊己巴庚辛辡壬癸
≪子≫了孨𠫓丑寅卯辰巳午未申酉酋戌亥●
　　　　　