■■■ 小篆文字検討＠「說文解字」「爾雅」[兔]■■■
【菟】[艸+菟]
・・・太安万侶は点無し文字で記載したが、後世、写本途上で点が欠落しているとみなされて、加点された可能性があろう、と書くと強引過ぎるだろうか？
【莬】…娩
【免/免】＝冕…冠 or 兜
もちろん、この文字にウサギの意味は無い。兔使用を避けたかったなら、これを使ったと睨んだだけ。
【菟】…草の一種の名称
【兔/兔】…ウサギ
"丶"の有無に過ぎないが、菟神の文字とする場合は、本来的には草冠無しで、鬼の様に"厶"としなければならない。(フォント無)
常識的には基本文字を選択すべきところだ。
#375≪兔≫【兔】🅱
🆂この点は、"犬"の右上と同じく尻尾を意味するとすれば、場所柄からいえば"━"もありえよう。(フォント無)
太安万侶が、こうした、字体混乱に気付かない訳もなく、だからこそ菟文字登用に踏み切ったと見るのは自然なことと違うか。
ちなみに、日本国の現行公定のウサギ文字は、"丶"だが、これらとは違う。
【兎】
要するに、文字頂が⺈ 刀 ㇓と安定的でなかったことを物語る。(さらに付け加えれば、文部省公定文字は横拡がりのノではなく、鬼の左上部の点的ノを中央に移動した字形だったこともある。)
・・・要するに、検討に先立っての状況認識そのもので労力が削がれ、implicationどころではなくなってしまうという、至極厄介な文字と云うこと。
しかも、小篆の雰囲気はE-moji🐇とはえらく違い、何を表しているのか直感的にわからないせいもあって、溜息が出て来る。
ただ、現代人にとっては、甲骨にはいかにも感がある。
①ヒゲ(口かも)付の大きな頭
②背側への垂耳
③前後1対の足付胴体
④上に立った短めの尾
その後の変遷もあろうが、甲骨と小篆はえらく違う。小篆創成官僚は甲骨のデザインを批判的眼差しで眺めた可能性もあるのでは。
・・・甲骨のウサギイメージには、トーテム部族の想いはなんら反映されていそうにないから、ウサギになんら係わらない部外者の線画写生の印象を与えるからだ。
そこらを説明しておこう。
なんといっても拙いのは、ウサギが羊同様の群れる類に見えてしまう点。一見、ウサギも群棲に見えるが、協力関係は構築されていても自律的に生活するタイプ。小篆だとその風情が生まれて来るから、両者の違いに気付く人もいよう。
その辺りが理解できる人の眼からすれば、甲骨が提示する特徴①～④は合点がいくまい。
❶一番の特徴というか、ウサギから見て最重要なのは尻尾。それは、コミュニケーションの道具だから。個々に自立して生き抜く力は無いから、個として自律的生活を維持するには他の力を借りることができないと自滅するしかないからだ。
当然ながら、短尾はマイナスに働くし、警戒信号とか仲間内会合以外で上向きにして目立たせることは避ける。
❷次に重要なのは耳ではない。顔面から飛び出ている両眼。おそらく、視野は３６０度。
異常に感付けは、半立ち上がり姿勢で、背側に倒していた耳を立ち上げて状況判断に注力する。あくまでも二次的な機能。(体温調節に耳を立てることはしばしばあるが、それとは違う。危険が薄いと判断している普段の状況で、耳を立てて聴力増強を図ることは無い。)
❸この２つが来れば、もう一つは自明。強力な跳躍的疾走と突然の方向転換能力は、前脚-後脚の絶妙なタイミングと類まれなる後肢のバネ力による。
●顔につきものの、長い耳、ヒゲ、草食用の齧歯のある口は、現代人からみれば絶対に落とせない特徴🐰だが、小篆創成官僚から見れば注目に値しなかったということではあるまいか。
❹絶有力的には圧倒的繁殖力を挙げることもできる。字体にどう組み込むか思案が必要となるが。
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