「古事記」解釈[894](20240520)

■■■　「古事記」解釈 [2024.5.20]　■■■

[894]

15パターン化して眺めるのは、勝手に作った眼鏡を通して見る様なもので、歪んでいるにもかかわらず、さも秩序だった情景と勘違いしがちなので注意が必要だが、「古事記」を読むとどうしてもその手の話をしたくなってしまう。

どう考えても、２つの対立的な文化が存在しているように映るからだ。さらに、その両者を雑炊的に併存させる社会こそ倭国の原風景というのが「古事記」話のメインストリームと違うか。・・・
＿＿山社会の風土＿＿ ⇔ ＿＿海社会の風土＿＿
＿＿＿_降臨神_＿＿＿ ⇔ ＿＿＿_渡来神_＿＿＿
＿＿＿＿火祓＿＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿水禊＿＿＿＿
＿＿＿＿死穢＿＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿再生＿＿＿＿
＿＿＿現世優先＿＿＿ ⇔ ＿＿＿異界憧憬＿＿＿
＿＿＿＿_鏡_＿＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿_珠_＿＿＿＿
＿＿＿＿_刀_＿＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿_矛_＿＿＿＿
＿＿＿＿猪神__＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿蛇神_＿＿＿＿
＿＿＿＿火鴉__＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿海鵜_＿＿＿＿
＿＿＿＿建木__＿＿＿ ⇔ ＿＿＿＿香木_＿＿＿＿
近親相姦的血族内婚姻 ⇔ 遠縁的地域訪問型婚姻
＿土塗塞無戸火著殿＿ ⇔ ＿＿海邊波限産殿＿＿
＿＿現存山中他界＿＿ ⇔ ＿＿出自海上他界＿＿

大海神は海彦を助けるのではなく、空から来た山彦を大歓待する。同族でまとまるという社会通念はなさそうなのが特筆もの。厳格な男系で、宗族第一主義である儒教とはどちらも折り合いが悪そう。