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☀ 📖■■■ 「酉陽雑俎」の面白さ 2017.9.13 ■■■
易林
「續集卷四 貶誤」では、易学の分野で、間違った内容が伝わっていると指摘しているが、残念ながらどういうことか、わからない。・・・焦贛《易林 乾卦》雲：
“道渉多版，胡言迷蹇。
澤喑且聾，莫使道通。”
據梁元帝《易連山》，毎卦引《歸藏》鬥圖，立成委化。
《集林》及焦贛《易林 乾卦》卦辭與
＿＿＿(？)＿＿＿
贛《易林》卦辭同，蓋相傳誤也。
焦贛:「易林」は、易卦"64[2の6乗]"の二乗分の易卦を記載した、膨大な術数書。上記は"乾之:乾"[01/01]に当たるが、それぞれ、このような四言絶句的な４文字４句で記載されている。("乾之:乾"は実は６句で、そのタイプも時にある。３句も。そのような不統一な作品に仕上げる意味はありえぬと考えれば、後世の改竄がかなり加わっているということになろう。)
いずれも、何を意味するかは、解釈者次第。もちろん、吉凶判断は無理である。
６句バージョンを見ておこう。(「酉陽雑俎」の上記の４句とは部分的に文字が異なる。)・・・
道は石の坂を登る。 道陟石阪，
胡人の言葉は吃っている。 胡言連蹇，
通訳も聾唖である。 譯瘖且聾，
道を通行させたりしない。 莫使道通。
拝謁できないように要請した。 請謁不行，
事を求めたところで効は無し。 求事無功。
御籤の言葉のもとはこういうものだったのだろうか。
卦の古代書としては、「連山」、「歸藏」、「周易」の三易が定番。どれにしても、八卦の二乗の易卦"64"。それぞれ、夏で用いた神農作、商で用いた黄帝作、周で用いた文王作とされている。
掌三易之法，一曰連山。二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四。 [「周禮」春官 大卜]
(湖北江陵 王家台15号秦墓出土品[＠1993年]の竹簡に「歸藏」の文章が記載されており、実在は間違いない。
明〜清の時代に易は盛んで、闢卦更位圖が使われているが、それが古代と同じものかはわからない。)
(参考邦訳) 段成式[今村与志雄 訳]:「酉陽雑俎」東洋文庫/平凡社 1980・・・訳と註のみで、原漢文は非掲載.
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