■■■ 「說文解字」「爾雅」検討[12h釋水]■■■
１作品について、くどくどと説明している箇所があるからだ。記載目的が全くわからぬ。
濟有深渉
深則厲 淺則掲
掲者…【掲衣】
以衣渉水爲厲
繇膝以下爲掲
繇膝以上爲渉
繇帶以上爲厲
潛行 爲泳
注釈があったにこしたことは無いが、ママ眺めても、大体のことは想像がつくのでは。
・・・と、思わず書いてしまうのは、下手に辞書的に文字の字義を親切に示されでもすれば、かえって混乱しかねないから。
濟：水⊂出～ 渡：濟
深：水⊂出～ 漼：深
淺：不深
渉/涉 潛：涉水 泳：潛行水中
厲：旱石…砥石
厲…【作】＠釋詁
月在戌曰厲＠釋天
掲/揭：高舉
詩の原文表記があるなら、即、自分勝手に読み取るのが一番。間違いなど気にしたところで、実は、たいした意味は無いからだ。読めば、必ず、この詩は一体何なんだ、と考える必要に迫られる。結局のところ、全体解釈に応じて訂正を余儀なくされ、その時点で字義の間違いに気付くことになる。従って、正確を期して一所懸命字義を検討したところで、骨折り損。・・・
例えば、辞典によると＜深厲浅掲：深い川を渡る時には着物をたくし上げ、浅い川を渡る時は裾をからげて渡る。＞とされている。
一方、"厲"にその手の意味は全く記載されていないのが普通。＜1 といし 2 はげしい/きびしい 3 はげます 4 疫病/災い＞
匏有苦葉 濟有深涉 深則厲 淺則揭 [「詩經」國風 邶風 匏有苦葉]
有狐綏綏 在彼淇厲 心之憂矣 之子無帶 [「詩經」國風 衞風 有狐]
瓢箪の苦葉は浮きになるとはいえ、
濟水の渡河は深い箇所が有って大事。
余りに深ければ、腰まで浸かって、渉ろう。
淺いことがわかったら、衣をたくしあげて、渉ろう。
このどこに雅語風情を感じさせるというのだろうか。
・・・言うまでもないが、そう思った瞬間、科挙即不合格。自由人としての資格無しと判定されることになる。
そりゃ当然。たとえ、上記の文章が当たっていたとして、そこから感興が自動的に生まれることなどおよそあり得まい。師の教えを請い、どういう状況で何に感動すべきかを学びというか、鑑賞の仕方を丸暗記する訳で、そこに悦びを見出すことができる様に自己鍛錬することになる。
「爾雅」とは、そのための上質なテキスト。
⏩続
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