RandD Management.com Since 1999| 2016.3.31 折楊柳詩 柳の小妓的イメージはそれなりにわかる。 しかし別離の縁起モノとされる由縁はよくわからぬ。 水辺の樹木だし。 →本文 2016.3.30 「酉陽雑俎」の面白さ 超人的盗人 短編小説はなかなかイケル。 盗人稼業の老僧が跡継ぎを殺させるお話だからだ。 しかも、士人と僧侶が武器論議で徹夜との設定。 →本文 2016.3.29 「酉陽雑俎」の面白さ 食材一覧 食材をどのように見ていたのか眺めてみた。 当然ながら肉食の世界。 →本文 2016.3.28 「酉陽雑俎」の面白さ 俗言重視 "廣知"を重視していたことがわかる。 そこから洞察力が生まれるからだろう。 ただならぬ知力と言えよう。 →本文 2016.3.27 「酉陽雑俎」の面白さ 科学技術と技能 怪奇話満載本だが科学的思考と縁遠いと見るべきでない。 創造性のモトを考えさせる記述が多いからだ。 科学技術史の意義を示唆しているともいえる。 →本文 2016.3.26 「酉陽雑俎」の面白さ 胡散臭いお話 迷信では、との指摘も平然と。大丈夫かいナ。 俗説には、よくできた宣伝話もある、ト。 この手の話は生々しくなるので少ないが。 →本文 2016.3.25 「酉陽雑俎」の面白さ 葬儀のしきたり 淡々と民俗学的に風習を記載。 "弔"の由来を書いており、その気分で読めということ。 華美な葬儀への批判ではなく、本質を見よ、と。 →本文 2016.3.24 「酉陽雑俎」の面白さ 珍譚(異の解釈) 奇譚話は珍しいものではない。重要なのは、話の目的の方。 それを踏まえて解釈すべきであろう。 不思議な現象でも、どういうことかわかる時がくるもの。 →本文 2016.3.23 「酉陽雑俎」の面白さ 尊師玄奘 「大唐西域記」が何たるかわからないと感覚はつかめまい。 土着宗教と習合した仏教をどう見るかという話だからだ。 正典なきが故に思想的に柔軟なのは明らかだが。 →本文 2016.3.22 「酉陽雑俎」の面白さ 珍習(文化) 西域を見ればわかるように、文化的違いは小さなものではない。 仏教圏といっても様々。そこから外れれば尚更。 例え鬼神でも、ママ受け入れるしかない。 →本文 2016.3.21 「酉陽雑俎」の面白さ 珍景(水と塩) 地名で読むようにとの指示がありそうな話だらけ。 先鋭な問題意識を感じさせるので笑えないもの多し。 実は、こういう本なのだと語っている訳だ。 →本文 2016.3.20 「酉陽雑俎」の面白さ 珍品(異種) 珍しい動植物茸類はいくらでもあろう。そんなものを囃すでない。 そんな思想が見て取れる。類書とは正反対の姿勢。 至るところに「気付き」が隠されている。 →本文 2016.3.19 「酉陽雑俎」の面白さ 珍品(石) 地震石とか石炭のような地質学話が結構入っている。 玄奘の旅行記からは気になるものをピックアップ。 とっぴょうしもない話は１つも無い。 →本文 2016.3.18 「酉陽雑俎」の面白さ 珍品(貢物とお宝) 現代の価値観とほぼ同じで怪奇色無し。 骨董集めの趣味も似たところがあるし。 思わずワッハッハ。 →本文 2016.3.17 「酉陽雑俎」の面白さ 音楽の本質 音楽の社会性の逸話から軽く始める。 琵琶好きで作曲が趣味だと、そんなことに興味なし。 神がかりとは創造のインスピレーションの筈だし。 →本文 2016.3.16 「酉陽雑俎」の面白さ 廃墟寺巡礼 仏教弾圧は凄まじいものだった。国粋主義の時代へ突入。 滅びつつある仏教美術観賞の手引きを残したということ。 長安壊滅近しを感じていたかのよう。 →本文 2016.3.15 「酉陽雑俎」の面白さ 金剛経のご利益 仏教の「空」概念で読むべきパートかも。 呪術的読経効果の話や仏教哲学の説話とは違う。 妖怪や鬼の世界には嫌気がさしていたのだろう。 →本文 2016.3.14 「酉陽雑俎」の面白さ 鷹狩 高貴な人々の遊びについての薀蓄。 と言っても、鷹の羽根色評価。 保護色として見ろと。 →本文 2016.3.13 「酉陽雑俎」の面白さ 竹譜 竹は武器材料だったから崇拝対象かネとのガツンと一撃。 成長の速さを愛でるなら慈竹が登場してもよさそうなものとも。 気になった種だけ指摘。 →本文 2016.3.12 「酉陽雑俎」の面白さ 天竺から帰還の倭僧 仮名で詳細わからず。段成式の友であろう。 実質禁忌の天竺行き決行者に惹かれぬ訳なし。 誰なのか気になる。 →本文 2016.3.11 「酉陽雑俎」の面白さ 諾皋記の意義 鬼神逸話集のタイトルを呪文から採用とは。 中華思想とはどういうものか考えようとの趣旨のようだ。 但し、暇つぶしの読みもの、とも。 →本文 2016.3.10 「酉陽雑俎」の面白さ 羽 (難物) 成式一流の僻典怪字と辛辣な皮肉が読みとれる。 ・・・これこそが、この本の醍醐味。 →本文 2016.3.9 「酉陽雑俎」の面白さ 羽 (色々) 相変わらずの観察眼の鋭さを披歴。 なんといっても、鸚鵡と杜鵑の記述が楽しい。 為政者としての姿勢を問うているようなものだから。 →本文 2016.3.8 「酉陽雑俎」の面白さ 名医の特徴 極めて蛋白な記述。そこに思想性を感じる。 医とは病機の見極めにあり。処方ではない。 本質を見極める力こそが名医の条件。 →本文 2016.3.7 「酉陽雑俎」の面白さ 夢とは これが、夢占い時代の書とは思えない出来栄え。 本質を抉り出す刀の切れ味は賞賛モノ。 →本文 2016.3.6 「酉陽雑俎」の面白さ 序で垣間見える思想 極めて短い序文だが、ここが肝。 ただ、ママではその真意は読み取れまい。 全巻に触れると、直観的にわかってくる。 →本文 2016.3.5 「酉陽雑俎」の面白さ 異界の時間 仙界の１日は１年。冥界の１年は娑婆の１日。当たり前だ。 桃１ツ食べながら将来に思いをはせれば、それは１年相当。 歴史回顧に数日費やすがそれは何百年にも相当する。 →本文 2016.3.4 「酉陽雑俎」の面白さ 文字遊び 析字云々話は収載したくなかったのかも。 馬鹿馬鹿しき「八+人」話で十分といったところ。 →本文 2016.3.3 「酉陽雑俎」の面白さ 腐敗僧侶と弄道術批判 宗教に名を借りた反社会的動きへの批判は痛烈。 これらを怪奇モノとして扱うべきではなかろう。 →本文 2016.3.2 「酉陽雑俎」の面白さ 李白評 傍若無人的態度はどんなものかネ。 その割に軍事帝国礼賛だし。 杜甫の笑い無し体質と似たところあり。 →本文 2016.3.1 「酉陽雑俎」の面白さ 金鎖錢貓 招き猫は唐の頃の俗説が発祥かも。 銭を抱える猫もいたようだし。 →本文 |